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你见过什么事、什么人让你惊呼“太有智慧了”？
说到最有智慧的人和事，我觉得莫过于我们共和国的缔造者——毛主席毛爷爷了。
曾经有一位美国的政治家说，不怕中国人现代化，就怕中国人毛泽东化！
看过《恰同学少年》的人都对片中结尾的那“以二百赤手空拳的学生军吓降三千溃军并缴其枪械”的故事记忆犹新吧？这一故事确实是真实的历史事件，毛泽东以其过人的胆识，精妙的分析，以及卓越的领袖气质，将人心惶惶的一干师生拧成一股绳，使得长沙城免去了一场兵灾。
“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”
毛泽东的革命生涯，是一首波澜壮阔、亘古未有的英雄史诗。每当历史的重要关头，他总是以超常的智慧，作出具有前瞻性、战略性的伟大决策，领导革命航船迎着狂风暴雨，绕过暗礁险滩，战胜惊涛骇浪，不断从胜利走向新的胜利。
红军长征胜利到达陕北后，虽然在与蒋介石国民党的一系列战斗中取得了一定的胜利，但是并没有从根本上改变共产党和红军的危机，红军在全国意义上仍旧改变不了“被封锁和围剿”的现实。同时也无法实现红军“北上抗日”的战略目标。这个时候，毛主席以他宽广的胸襟与高远的视野适时的打出了“抗日统一战线”的旗帜。在建立抗日民族统一战线的谈判中，毛泽东作出了很大让步，红军可以编入国民党军队序列，但对于统一战线领导权问题，尤其是对军队独立指挥作战问题，则坚持原则，分毫不让，从而保证了共产党在抗日战争中发挥出中流砥柱作用。
通过“抗日统一战线”，共产党成功实现了由“地下党”向“地上党”的转变，“革命的军队”由偏远山区向中国核心区的活动，极大的支援了全国的抗战，也极大实现了革命队伍的全国大发展。相比国民党的连战连败，共产党通过一系列的敌后战斗胜利，不仅极大扩大了在全国同胞中的声威，在世界上也极大的展示了抗日中坚的决定性力量。并且“统一战线”这个法宝被中国共产党世代继承，并发扬光大。正是有这个法宝的存在，几十年来，中国人民无论面对怎样艰难困苦，中国政府无论面对怎样国内外困境，总是能够迎刃而解、转危为安！
再说，抗美援朝！
毛主席曾说：抗美援朝，是他一生中最为艰难的一次抉择。的确，在以美国为首的联合国军打到鸭绿江边的时候，中国大陆刚刚取得新民主主义革命的初步胜利，为什么说初步胜利？因为，台湾还没有解放，全国部分地方还有土匪在活动。而经过几十年来的战乱，上百年来的积贫积弱，中国可谓是一穷二白！那时候，我们没有重工业，不能自己生产火炮、飞机、坦克，只能生产轻武器，所有的重武器全靠缴获。而美国呢？作为老牌的资本主义大国，先后经历两次世界大战，其钢产量是中国的100多倍，GDP是中国的30倍，重武器的装备是中国的几十倍，另外还有强大的海空军！而且在当时苏联对于出兵的态度也是模棱两可，正是因为这种种的原因，当时几位老帅都对出兵表示反对。但是毛泽东经过反复慎重的考虑，以伟大的政治家、战略家的胆识与气魄，并说服中央其他领导同志，终于作出了抗美援朝的重大决策。中国人民志愿军与朝鲜人民并肩战斗，将不可一世的美国侵略者打回了“三八线”，于1953年7月27日签署停战协定。抗美援朝打出了中国军队的威风，打出了新中国的国际地位，也为我国经济建设赢得了数十年的安定环境。
如果说，抗日战争和解放战争让中国人民在中国自己的国土上站起来了，那么抗美援朝的胜利却是让古老的中国重新在国际上站起来了，在这之后无论是越战还是台海波澜，无论是苏东剧变还是新世纪美国的围堵战略，中国都能傲立于世，都能让各种军事威胁止步于国门之外！这是毛主席的智慧之光在护佑着我们的民族！
至于金门炮战，则是毛主席又一个功在当代智慧举措，当时撤退到台湾的蒋介石集团，始终占据着福建省金门县作为反攻大陆的桥头堡。而美国鉴于中国大陆的陆军实力，和中苏结盟的现实条件，并不支持蒋介石的反攻大陆计划，反而以“美援”为要挟，要求蒋介石从金门和马祖等大陆的离岛撤军，从而在地理上切断两岸的纽带，进而推动“两个中国”或“一中一台”！但是，蒋介石本着“大中国的情节”本能上反对割裂两岸关系，反对将台湾从中国分离出去，同时“矢志统一”。毛主席正是看出了蒋介石胸怀祖国的气概，为了给蒋介石留守金马的借口，才做出了“炮击金门”这一历史决策，此后，金门炮击单日打，双日不打；炮击只打沙滩，不打民房与工事。金门炮击以一种特殊的方式，保持了海峡两岸的“接触”，使美国“划峡而治”、“两个中国”的阴谋再一次破产。
毛泽东炮击金门的智慧决策，其意义超出了军事斗争，收到了政治上和外交上的重大成果，成功的挺过了中国恢复联合国常任理事国席位和中美建交的特殊时期，使台湾始终不能割裂于两岸同属一个中国的事实。
任何一种智慧，无论是科学的还是文化的，它都有时间和空间的限制。但是毛主席的智慧，无论时间多久、空间多远，它都能闪耀出耀眼的光辉！
打天下，治天下的智慧，是大智慧。
早在《隆中对》中，诸葛亮就劝刘备说：曹操占了天时，孙权占了地利，刘备可占人和。以与曹、孙争夺天下。于是，刘备以兴复汉室的大义为号召，团结所有可以团结的力量，终于从一介草根三分天下。
毛主席就是靠着团结一切可以团结的力量，靠着“人和”，最终打败了强大的反动派和帝国主义，建立了新中国。
毛主席团结的第一个力量，是饱受压迫的农民阶级。农民阶级是占中国人口绝大多数的阶级，也是当时受到压迫最大的阶级。通过土地改革，翻身做主人的农民阶级在残酷的革命斗争中贡献了巨大力量，在淮海战役时，550万支前民工踊跃支援解放军，把淮海战役变成了80万国民党军对610万联军的战役，所以后来陈毅元帅动情地说，淮海战役就是人民群众用小推车推出来的胜利。
毛主席团结的第二个力量，是富于斗争精神的工人阶级，共产党人就是以工人阶级为主的政党，工人阶级也是受到资本家和帝国主义残酷压迫的阶级，毛主席特别重视工人阶级的力量，注重团结和发动工人，工人阶级在翻身得解放之后，也成了建设和发展新中国的骨干力量。
毛主席团结的第三个力量，是民族资产阶级和小资产阶级，包括大批知识分子，著名爱国华侨陈嘉庚先生到延安拜会毛主席后，敏锐地认识到毛主席就是中国的大救星，在毛主席的感召下，许多爱国的资产阶级人士加入了中国共产党的联合阵营，共同为稳定政权，建设国家出钱出力。
毛主席团结的第四个力量，是爱国的国民党内部人士，和愿意与共产党合作的往日对手。1949年2月21日，毛主席在西柏坡会见傅作义将军时说：“你做了一件大好事嘛，宜生先生。过去我们在战场上见面，清清楚楚。今天，我们是姑舅亲戚，难舍难分。”一句话，使傅作义心中的疑虑打消了大半。与傅作义相似，程潜，陶峙岳，董其武，陈明仁等国民党将领加入共产党阵营后，继续发挥聪明才智。这使得联合政府的力量空前壮大。
正如毛主席在《中国人民政治协商会议宣言》中说的：
只要我们党认真地团结全体工人阶级、全体农民阶级和广大的革命知识分子，团结尽可能多的能够同我们合作的城市小资产阶级和民族资产阶级的代表人物，巩固无产阶级专政的领导力量和基础力量，那么在革命胜利以后，我们就能够迅速地恢复和发展生产，使中国稳步地由农业国转变为工业国，把中国建设成一个伟大的社会主义国家。
毛主席正是以其过人的智慧，博大的胸怀，绝伦的风范，团结和感动了六亿中国人民中的绝大多数，成就了中国历史上最大的“人和”。
一国两制的构想最早是毛主席提出来的，全国解放后，中央在讨论要不要解放香港的问题上，毛主席提出暂不解放，可以实行一国两制，让香港继续实行资本主义制度，待以后时机成熟后再考虑香港用什么方式回归。
伟大领袖毛主席一统天下，横扫一切牛鬼蛇神！他结束了华夏百年沉沦，他收编乱世枭雄为国家所用，他让一切野心家失去了活动的地盘，他让堕落文人思想家失去了混乱人间……
他建立起了共和国初步工业化的基础，完善国防教育医疗体系基础建设。
社会主义实践证明，农业集体化才有发展前途。封建社会搞了几千年的土地私有化，非但没有促进生产力的发展，反而产生了地主与农民的阶级分化。
如果农村的阵地无产阶级不去占领，那么同样会被资产阶级占领，即所谓的分田到户。
毛主席指出：对于农村的阵地，社会主义如果不去占领，资本主义就必然会去占领。难道可以说既不走资本主义的道路，又不走社会主义的道路吗？
9.他领导的战争，叫做人民战争；
他领导的军队，叫做人民军队；
他坚持的理念，叫做为人民服务。
当有人喊出毛主席万岁的时候，
他立刻要喊一句：人民万岁！
10 .一九七八年召开的科技大会，后来宣布科技的春天来临；结果是科学家的春天来了，而科技成果确已进入了严冬。几十年过去，我们用充足的时间去实践并检验出了真理。
伟大领袖毛主席说的自力更生自主独立的工业体系才是维护华夏安全的保障！事实证明伟大领袖毛主席的工业体系 和农业集体主义体系才能救中国！
回首往事，我们发现独立自主的体系都还发展的不错，依靠别人的工业体系，现在都是后遗症，难道我们还要继续错误，不敢面对事实？
时间成为了检验实践的唯一标准！我们敢于接受这样的现实，勇于去改变一下吗？
我所知道的人让我惊呼太有智慧的也不少，毛泽东、周恩来丶孔子丶王阳明丶曾国藩还有我所在地的葛洪，这些人都是有大智慧的人，但我惊乎太有智慧的人是禅宗六祖慧能大师。
六祖慧能从小家境贫寒，父亲早逝，没有读过书，不识字，靠卖柴来和母亲维持生计，在青少年时，一天送客店送柴，听见有一位客人在客房念诵“应无所住而生其心”，慧能若有所悟，忙问客人这是什么文，客人告诉他是《金刚经》，弘忍大师正在黄梅东山寺给大家讲这部经，慧能听了，立刻回家，给母亲讲要去寻求超脱生死的道法，这时村长已经很赏识他的才能，想把女儿许配给他，他给村长说明自己的志向，安顿好母亲，前往黄梅拜见弘忍大师了。
在去黄梅的路上，遇到无尽藏比丘尼，无尽藏比丘尼一生修《涅盘经》，有许多不明白的地方，请慧能指教，慧能不识字，让无尽藏给他念诵，无尽藏比丘尼忍不住笑道：“你连字都不认识，怎谈得上解释经典呢？”慧能答到：“真理与文字不是一回事。真理就如天空的明月，文字则是指月的手指，手指能表示明月的所在，但手指并不就是明月，看月也不一定非用手指不可。”无尽藏尼感到这话很有道理，便将经文读给慧能听，慧能一句一句给他解释，使无尽藏大受启迪。
当弘忍知道他是从偏远的地方来的，就故意考他：“你是从偏远的地方来的，是个南蛮，难道也想成佛？”慧能回答到：“您的出生地虽有南北的不同，但每个人的佛性都一样，人虽分南北，成佛不分南北。”
弘忍听了心中暗喜，却不露声色，让他去碓房舂米，五祖为物色接班人，考验弟子们的禅学水平，每个人写出一首偈子来，神秀才华出众，写出：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！慧能在碓房干活，不知道五组让每个人写偈子的事，听见人们都在传诵陈秀写的偈子，认为他还不够彻底，就让人把自己的偈子写在墙上：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃！五祖看了这首偈子，在惠能头上拍了三下。
五祖见惠能在碓坊腰石舂米，问他累不累？语曰：求道之人，为法忘躯。当如是乎？乃问曰：米熟也未？惠能曰：米熟久矣，犹久筛在。祖以杖击碓三下而去。惠能即会祖意，三鼓入室。祖以袈裟遮围，不令人见。为说《金刚经》，至“应所住而生其心”，惠能言下大悟，一切万法，不离自性。遂启祖言：向期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何其自性，本自具足；何其自性，本无动摇；何其自性，能生万法。
祖知悟本性，对惠能说：不识本心，学法无益。若识自本心，自本性，即名丈夫、天人师丶佛。
三更受法，人尽不知，便传顿教，及衣钵。云：汝为第六代祖。善自护念。…
慧能大师没上过学，一字不识，听见有人读诵《金刚经》，便有所悟，去黄梅投奔五祖弘忍大师，寻求真法，一共见五祖三面，当五祖讲《金刚经》讲到一半时，顿悟了，慧能主张“佛像自性坐，莫向身外求”。成就了一代禅宗六祖，慧能大师让我直呼“有智慧”。
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