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假如可以让你任意去一个地方,你想去哪?

你好,我是苏南微观察,很高兴回答这个问题。“假如可以让你任意去一个地方,你想去哪?”尽管世界很大,想去的地方很多,但现在让我回答,我一定斩钉截铁地说:“去家乡溧水,去看看青山幽谷、清朗洞天。”
家乡溧水地处南京之南,与常州溧阳、镇江句容、安徽当涂接壤,这里没有大漠孤烟、戈壁千里,也没有崇山峻岭、浩瀚江海,但却有江南水乡的独特韵味。
溧水属丘陵地区,山不少但最高海拔不足300米,河道湖泊纵横,70多座人工水库或藏于深山,或嵌于原野,各有特色。
家乡的水长年保持三类水质,空气质量在南京遥遥领先,夏季雨水充沛而且绵绵不绝,这个季节,轻嗅雨后的清新,聆听乡野的蛙鸣,其中惬意岂能言表?
最美是故乡,最忆是溧水!

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假如可以让你任意去一个地方,你想去哪?我会毫不犹豫地回答你:我想去西藏!为什么呢?当然也没那么多为什么,就是喜欢呗。我在西藏生活工作了三十余年,人生的半辈子都在那里度过的,不光是喜欢那么简单,还有感情,深厚的感情!

喜欢西藏的山。一望无垠的高原雪山,大气。随便举几个:珠穆朗玛峰,世界上的第一高峰,海拔8844.43米,多少攀登人仰望啊!冈仁波齐峰,世界中心,海拔只有6000多米,可它的名声远播啊!多少人为它倾倒。南迦巴瓦峰,被人们称为中国最美的山峰,海拨7782米,吸引了多少人的眼球啊!还有唐古拉山、药王山、本日山……

喜欢西藏的水。清澈透明,一尘不染。雅鲁藏布江,西藏人的母亲河,孕育了西藏文化。尤其是那些圣湖名气大,羊卓雍湖,被当地人称为碧玉湖,神得很。纳木措,转湖的人特别多,还有游人。玛旁雍湖,沐浴了可袪病避邪,印度来沐浴的人很多。拉姆喇措,寻找达赖喇嘛转世灵童的圣湖,很是热闹。还有巴松湖、普莫雍湖、班公湖……

喜欢西藏的人。藏族性格粗犷直率还豪爽,特别好客,不管去哪家,酥油茶管够,青稞酒喝饱。藏族服饰多美啊,手上戴的,身上穿的,腰间挂的,随便一打扮就价值十来万呢!还有藏族的歌舞,那脚踢的,那手甩的,那头晃的,那嘴唱的,那袖舞的,太美了。如此种种,你不想去?

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看到这个问题,让我莫名的伤感。我只想回到小时候的故乡,见一见已经去天堂的亲人。

想念那炊烟袅袅的小山村,草长莺飞,柳暗花明又一村。小桥流水人家。

想念去姥爷家做客,与小伙伴一起爬树淘鸟窝,为了吃野刺泡,冒着生命危险钻刺窝。

春天,看桃花落英缤纷,忙春耕。夏天,打猪草,放牛,挖泥鳅。秋天,抓萤火虫,捞知鸟。冬天,堆雪人,踩高跷,盼过年。

想念老中医的爷爷,坐诊看病的场景,他的望闻问切诊的过程,行云流水般的药方单,至今历历在目。因为医术精湛,被村民尊称为“八爷”。爷爷您的悬壶济世!我没有继承下来,真是遗憾,如果能重新来过,我愿意待在您的身边,刻苦钻研,继续您的传奇。

想念慈祥的奶奶,在厨房做着香喷喷的饭菜。奶奶虽然不识字,但是不防碍她的通情达理,她的乐观坚强。在我孩提时代,就有意识的教诲我女人必须独立。

还特想念我的妈妈,在田地里劳作的身影。她不应该离开我们那么早,她的离开,是我心中永远的痛,她去了天堂,带走了我四分之一的幸福。自此,我失去了无所顾忌的畅谈人生的倾听者,我丧失粘人跟屁虫的功能。

假如可以去任意地方,我只想回家,回到时光隧道中的那个家。

时间都去哪了,还没好好回味,我的爱们就已经去了天堂。

我会选择去西藏!多年来我以不同的方式不同旅行方式(自行车、摩托、火车、现在徒步),不同的线路(川藏南线、滇藏、青藏、新藏)!每次进藏都给我不同的感觉,喜欢那里慢节拍的感觉,喜欢少了城市的喧闹,哪里的风景,蓝天白云,牦牛,野生动物,人也很纯朴!草原,隔壁,雪山,冰川,还有被誉为小西双版纳的墨脱原始森林!有性曾经穿越过,真的很美!


别怪我有一点贪,万水千山都走遍,因为每个地方都有其特色,不可能去一个地方,以后别无他求,我想做当代的徐霞客,可惜今天的河山,已非当年,对于一个普通人,就连穷游中国,亦是梦想。


这个问题怎么说呢,太让人纠结了。世界这么大,我想去看看。假如条件和时间都允许的话,我想都去看看。

这个问题是只能选择一个,那么就难办了。如果在众多地方,只能选择去一个地方的话,我会选择新疆。

新疆是个令人向往的地方。那里有蓝天白云,成群的牛羊。还是一个多民族的聚居地。新疆有丰富的物产。有多民族融合的风土人情。尤其是新疆的自然景观更是让人流连忘返。新疆风景美如画,新疆处处是风景。只有去过新疆的人才能感受到新疆真正的美,感受到大自然的鬼斧神工。那种美能够让人心旷神怡,流连忘返,更是兼具了多种多样的地形地貌。

如果只能让我选择一个的话,我会毫不犹豫的选择新疆。


你觉得施琅是不是一个大汉奸?

施琅是不是大汉奸一直有争议。

建国以后,主流媒体出于国家统一的考虑,大力宣扬郑成功收复台湾的丰功伟绩,与之敌对的施琅,自然被刻画为反派大BOSS,汉奸百分百。

而对面的GMD,自比中原陆沉的南明政权,以正统自居,自然也把施琅刻画成卖主求荣的大汉奸。MJD上台后,又基于本土意识把施琅刻画成入侵者,也以负面评价为主。

施琅是猪八戒照镜子,里外不是人!

近年来随着两岸关系的缓和,历史研究的深入,施琅隐隐有翻身的意思。

施琅究竟是不是汉奸,要看我们用一种什么样的价值观来衡量他。

如果用皇权社会正统观念:君要臣死,臣不得不死来套,施琅的确是汉奸。

作为大明朝的臣子,国姓爷的属下,竟然因为个人性命荣辱投降异族,必须是汉奸,吴三桂就是前车之鉴。

但站在施琅个人的角度,他并没有做错什么,虽然有历史记载郑成功认为他飞扬跋扈,且擅杀大臣曾德,但施琅的确没有谋反之意。

郑成功出于自身利益考虑,抓捕施琅,施琅逃之夭夭,于情于理都是基于求生的无奈之举,难道眼看不白之冤,却引颈就戮,才算忠义?

忠义的代价太大,不要也罢!

用今天的话说:迟来的忠义不是忠义!

施琅反水后,要想活命,只能投降清朝。与其说是他是汉奸,不如说官逼民反,汉奸是被逼出来的。

投降后的施琅开始并不得志,此时顺治刚刚亲政,重心都在中原经略,台湾问题被满清大臣认为是疥癣之疾,束之高阁。

一晃十年过去,施琅等来了机会。

1662年(康熙元年),施琅升任为福建水师提督,在福建练兵,为解放台湾做准备,但就在施琅准备大展拳脚的时候,却再次受到鳌拜等人排挤,水师被裁撤,他也被留京宿卫。

直到十三年后,“三藩”被彻底平定,施琅才算等到真正的机会。

说不好听的,辛亏身体好,施琅要是熬不住,早早死了,也没有这么多争议。

1683年,施琅亲自督军进攻台湾,郑家王朝经过一番内斗,早已混乱不堪,那个被韦小宝抢去老婆,收拾的人不人鬼不鬼的郑克塽率众投降。

等了二十余年才报仇雪恨的施琅却并没有落井下石,他在受降后第一件事是去拜祭杀父仇人郑成功,并眼含热泪的高度评价了郑成功收复台湾的丰功伟绩。

施琅究竟是真心还是假意,无从知晓,但他这样做却在极短时间内收复了台湾人心,大家不但不骂他是汉奸,还称赞他胸襟宽广,能以大局为重,比伍子胥都强。

施琅前半生的表现与吴三桂的确有些类似,为了活命不得不背叛东家,但后半生两人的做法却天壤之别,吴三桂的仇家是李自成,并非明王室,但他为了取悦满清,不惜勒死永历皇帝,事后又自立为王,起兵反叛,一副投机者嘴脸,无论何年何月,汉奸的罪名都洗不白。

施琅解放台湾虽有个人原因,但他以大义为先,以国家统一为重,在得手后并没有大肆杀戮,公报私仇,单这一点就远远超过吴三桂,而他个人,也跳出了民族争斗的时代范畴。

从这个角度来说,施琅不能算是汉奸。


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